宗宏法師26-11-2003

為馬來西亞骨髓移植基金會啓建

【梁皇冥陽兩利吉祥大法會】致詞

首先，謹代表本社恭賀馬來西亞骨髓移植基金會所主辦的這場莊嚴而隆重的梁皇寶懺冥陽兩利吉祥大法會，成功舉行。

舉辦此項法會有三好：第一好、梁皇寶懺啟發咱們：「明因果，知倫理，行善道，超三界」。第二好、透過舉辦該項法會的籌備過程，讓咱們學習到：「仁者不憂，智者不惑，勇者不懼」的道理。第三好、另一方面，可以籌募骨髓移植福利基金，因此，援助一群患上嚴重血液症的貧苦病童，讓一切貧苦血液症的病童能夠順利「配對」及「骨髓移植」，勿錯失了「重生」的機會。

諸位，佛教講的是【緣起性空】。一切的一切現象都不能單獨存在的，唯因一切因緣生一切因緣滅。所謂的【緣起性空】就是講一切殊勝的條件組合與離散的過程現象而已。因此，中間促漸出現許多層次上的相對的局面。真所謂道家所說的：「天下萬物，相生相克」的道理。當我們一開始了解到佛教的【緣起思想】。一切現象界的演變即是互惠互利的世間方便。所以，佛教常常勸導世人；【看破】、【放下】、【自在】的道理。到底我們要「看破」甚麼呢？就是要看破一切世間的現象相對性，當我們覺悟到世間的相對性，以及現象界的演變是【緣起性空】的。就會先從自我的現象開始，比如說：我們明白到；我大你小，我好你壞，我對你錯是一種自私的心理及其內的等等範籌。我們便可以促漸地「放下以自我為中心的一切執著」。我們執著世間的相對現象，而對一個人來說，永遠都處在於黑暗的小巷子里面。唯有放下執著，既是提起大智慧光明的火把。有了這份智慧光明的火把，「自在」就在當下，「幸福」就在當下，「未來」就在當下；也許，因此減少了咱們在於黑道上的恐懼與煩惱。

諸位，俗話說的好：「助人為快樂之本」。這句話的深意是甚麼呢？就是說「助人」先要放下「以自我為中心」，不去一味執著，這才正是「快樂之根本」。在此，祝福在座賢達，福慧增長。