吾國獨立自今已有五十多年歷史。經過先賢前輩們的奮鬥不懈，才有今日三大民族的貢獻。誠然，國家上下不分彼此、不分種族膚色，才能昌盛繁榮。國民團結，仰賴民族之間的彼此努力，方能達致同心同德的發展目標。

尤其各族宗教信仰方面，彼此須有很大的空間來發展，讓我們彼此去實踐各自的宗教教義，去感化、去引導、去減低社會腐朽不良之歪風，促使良好之風氣繼續吹起。然而我們不可區分宗教類別，去選擇眾生的痛苦，如良醫不選病人，以藥到病除為目的。又如好老師不放棄壞學生，潛移默化為終極關懷。這是信仰者的義務工作、神聖工作，感化、引導我們實踐道德善行，扶正讓歪風不再滋長。

所以我們要堅持著佛陀的「悲智雙運」和菩薩道的「知恩報恩」精神。盡其所能的去設法幫忙需要幫助的眾生和捍衛國家的尊嚴 一 尊重同體生命。在尊重國家與生命的同時，不可以忽略了孝敬自己的父母。因為一直以來都是我們讓父母去操心咱們的事情比較多，我們很少為了父母的事情而體貼地費心勞力。因此，我們極需要時時刻刻的孝敬和侍奉家中的父母及天底下有恩於我們的師長。

佛陀常勸導人「知恩報恩」，這與中華民族傳統文化「感恩載德」的道理相互吻合。此外，對國家盡忠，對父母盡孝，大家都是認為天經地義之事。這契合佛教的「四恩總報」近義相同。「四恩」即是：「1 報父母恩、2 報眾生恩、3 報國家恩、4 報三寶恩。」

1 報父母恩：父母生育、撫養、教導我們，恩澤好比一座無頂的高山，又好比深廣無邊的大海，所以我們要盡其所能「孝」其道，報其「恩」。

2 報眾生恩：眾生讓我們學習到一切智識與技能，而一切眾生直接或間接幫助過我們，所以我們也要盡其所能「感恩戴德」報恩。

3 報國家恩：國家是我們的「生長立命處，生活自在處，生命保障處」。有了三處因緣，就可以享用一切權利。由於抑賴生長在國家的土地上，不斷的豐足、奉獻和保障我們，因此才須要我們去珍惜、愛護我們的國家，盡忠報國，貢獻社會。

4 報三寶恩：三寶是「佛寶」、「法寶」、「僧寶」的總稱，是世間的明燈，苦海的慈航。我們從佛法中認識到自我的定位，認識到人生和宇宙的真理，懂得入世和出世的道德準則，進而之發揮出生命最深層和最燦爛的部分。因此，我們以入世的奉獻智慧層次去履行報答一切世間的有情眾生。

佛教「知恩報恩」的思想，積極的鼓舞了我們去凝聚一股入世而出世的價值觀，而且促進人們意識到互助的力量是不可思議的，進而之逐漸地完成生命的價值。對於「生命色身」來說，有恩於我們的一切因緣，盡其所能去報答有情眾生；對於「生命精神」而言，斷煩惱、趨解脫，則是提昇生命中最深層的價值，從而盡其所能再發輝出生命中最燦爛的一面。